no. 2
Quine l'extensionaliste. Entre naturalisme et esthétisme
Philosophia Scientiae, Tome 9 (2005) no. 2, pp. 279-293.

La position résolument extensionaliste de Quine a été appuyée par des arguments de nature différente, dans ses multiples articles destinés à rejeter le projet de logique modale. On peut classer ces arguments en trois catégories : un argument naturaliste, où l'auteur tente de baser le langage scientifique sur une notation tâchée de décrire la “structure ultime de la réalité” ; un argument esthétique, où Quine fait allusion à des raisons de clarté et d'efficacité démonstrative pour privilégier la théorie des fonctions de vérité ; un argument pratique, dans la mesure où Quine défend la logique classique sur la base du “principe de mutilation minimum”. A travers une étude de ses écrits relatifs aux attitudes propositionnelles, nous montrerons que la philosophie de la logique de Quine a prolongé la partie épistémologique de son œuvre, optant finalement pour une stratégie de réduction naturaliste des intensions, à l'image du mouvement engagé par Word and Object et prolongé par From Stimulus to Science. Ce projet se soldera par un échec relatif, et Quine résumera cette désillusion par un fossé entre les structures du langage et du monde : la thèse du “monisme anomal” de Davidson sera le dernier mot, amer, du défenseur acharné de la logique classique.

@article{PHSC_2005__9_2_279_0,
     author = {Schang, Fabien},
     title = {Quine l'extensionaliste. {Entre} naturalisme et esth\'etisme},
     journal = {Philosophia Scientiae},
     pages = {279--293},
     publisher = {\'Editions Kim\'e},
     volume = {9},
     number = {2},
     year = {2005},
     language = {fr},
     url = {http://www.numdam.org/item/PHSC_2005__9_2_279_0/}
}
TY  - JOUR
AU  - Schang, Fabien
TI  - Quine l'extensionaliste. Entre naturalisme et esthétisme
JO  - Philosophia Scientiae
PY  - 2005
SP  - 279
EP  - 293
VL  - 9
IS  - 2
PB  - Éditions Kimé
UR  - http://www.numdam.org/item/PHSC_2005__9_2_279_0/
LA  - fr
ID  - PHSC_2005__9_2_279_0
ER  - 
%0 Journal Article
%A Schang, Fabien
%T Quine l'extensionaliste. Entre naturalisme et esthétisme
%J Philosophia Scientiae
%D 2005
%P 279-293
%V 9
%N 2
%I Éditions Kimé
%U http://www.numdam.org/item/PHSC_2005__9_2_279_0/
%G fr
%F PHSC_2005__9_2_279_0
Schang, Fabien. Quine l'extensionaliste. Entre naturalisme et esthétisme. Philosophia Scientiae, Tome 9 (2005) no. 2, pp. 279-293. http://www.numdam.org/item/PHSC_2005__9_2_279_0/

[1] Quine, Willard Van Orman 1943.- Notes on Existence and Necessity, The Journal of Philosophy, 40, 113-127.

[2] Quine, Willard Van Orman 1947.- The Problem of Interpreting Modal Logic, The Journal of Symbolic Logic 12(2), 43-48. | Zbl

[3] Quine, Willard Van Orman 1953a.- Reference and Modality, From a Logical Point of View, Cambridge (Mass.), 139-159.

[4] Quine, Willard Van Orman 1953b.- Three Grades of Modal Involvement, The Ways of Paradox and Other Essays, N-Y, Random House, 1966, 7e éd., Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1997, 158-176. | MR

[5] Quine, Willard Van Orman 1955.- Quantifiers and Propositional Attitudes, ibid., 185-196.

[6] Quine, Willard Van Orman 1964.- Les frontières de la théorie logique, Les Etudes Philosophiques, 2 (N.S.), 191-208.

[7] Quine, Willard Van Orman 1969.- Objets propositionnels, Relativité de l'Ontologie et autres essais, éd. orig. : Ontological Relativity and other essays), Paris, Aubier-Montaigne 1977, 157-177.

[8] Quine, Willard Van Orman 1970.- Philosophie de la Logique, éd. orig. : Philosophy of Logic, Englewood Cliffs, Prentice Hall, 1970 ; Aubier-Montaigne, 1975.

[9] Quine, Willard Van Orman 1976.- Worlds Away, The Journal of Philosophy 73 (1976), 859-863.

[10] Quine, Willard Van Orman 1977.- Intensions Revisited, Theories and Things, Cambridge (Mass.), Harvard University Press (1981), 113-123. | MR

[11] Quine, Willard Van Orman 1990.- La Poursuite de la Vérité (éd. orig. : Pursuit of Truth, Harvard University Press Editions du Seuil, Paris, 1993.

[12] Quine, Willard Van Orman 1994.- Promoting Extensionality, Synthese 98, 143-151.